{"id":31341,"date":"2018-08-02T10:36:33","date_gmt":"2018-08-02T08:36:33","guid":{"rendered":"http:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/?p=31341"},"modified":"2024-04-26T07:19:58","modified_gmt":"2024-04-26T05:19:58","slug":"284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/","title":{"rendered":"284-18 D.S.Z. protiv V. D. zbog diskriminacije na osnovu seksualne orijentacije u oblasti javnog informisanja i medija"},"content":{"rendered":"<ol start=\"19\">\n<li>07-00-293\/2018-02 datum: 19.6.2018.<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>MI\u0160LjEN\u0458E<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><em>Mi\u0161l\u0458enje je doneto povodom pritu\u017ebe udru\u017eenja \u201eD.S.Z.\u201c protiv V.D, a povodom teksta objavl\u0458enog 12. januara 2018. godine pod naslovom \u201eU odbranu prirodne porodice\u201c na sajtu www&#8230;. Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti je sproveo postupak u kom je razmatrao navode iz pritu\u017ebe i izja\u0161njenja, tekst autora V.D, kao i poruke koje \u0161al\u0458e, uzimaju\u0107i u obzir prostorni i vremenski kontekst. Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti isti\u010de da je prilikom postupanja u ovom predmetu imao u vidu zna\u010daj i ulogu podsticanja razli\u010ditih stavova i mi\u0161l\u0458enja u jednom dru\u0161tvu, ali i restriktivno propisane granice slobode govora i praksu Evropskog suda za l\u0458udska prava u sli\u010dnim slu\u010dajevima. Posebno je analiziran aspekt javnog manifestovanja vere i ube\u0111enja, odnosno pravo na slobodu veroispovesti u odnosu na pravo na slobodu od diskriminacije. Sagledavaju\u0107i celokupan kontekst teksta autora V.D, posebno u odnosu na izja\u0161njenje koje je dao, termina koji se u tekstu navode, kao i poruka koje on \u0161al\u0458e, Poverenik je dao mi\u0161l\u0458enje da su stavovi u tekstu \u201eU odbranu prirodne porodice\u201c, uznemiravaju\u0107i, poni\u017eavaju\u0107i i predstavl\u0458aju povredu dostojanstva grupe lica na osnovu li\u010dnog svojstva, \u010dime su prekr\u0161ene odredbe \u010dlana 12. Zakona o zabrani diskriminacije. Poverenik je V.D. dao preporuku da na svom sajtu uputi javno izvinjenje osobama druga\u010dije seksualne orijentacije, kao i da se ubudu\u0107e suzdr\u017ei od akata i izjava kojima se kr\u0161e propisi o zabrani diskriminacije.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<ol>\n<li><strong>TOK POSTUPKA<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>1.1.<\/strong> Povereniku za za\u0161titu ravnopravnosti pritu\u017ebom se obratilo udru\u017eenje \u201eD.S.Z.\u201c protiv V.D, a povodom teksta objavl\u0458enog 12. januara 2018. godine pod naslovom \u201eU odbranu prirodne porodice\u201c na sajtu www&#8230;<\/p>\n<p><strong>1.2.<\/strong> U pritu\u017ebi je, izme\u0111u ostalog, navedeno:<\/p>\n<ul>\n<li>da je V.D, kao autor teksta \u201eU odbranu porodice\u201c, iznetim stavovima ugrozio rodnu ravnopravnost, marginalizovao transrodne osobe i propagirao ideje na na\u010din koji diskrimini\u0161e lica na osnovu bra\u010dnog statusa i seksualne orijentacije;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da se u tekstu izme\u0111u ostalog navodi da se Srbima umesto komunizma, name\u0107e homoseksualizam, pod pri\u010dom o rodnoj ravnopravnosti, da homoseksualne veze nisu iskreno emotivne, nego po\u017eudne, sitnosopstveni\u010dke, hedonisti\u010dke i potro\u0161a\u010dke, zbog \u010dega LGBT parove ne mogu da se tretiraju kao ravnopravni, niti im se sme dozvoliti da usvajaju decu;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da je ovaj tekst nastao uo\u010di dono\u0161enja Zakona o rodnoj ravnopravnosti sa cil\u0458em da gra\u0111ane obavesti o \u201enasrtaju totalitarne vlasti na porodicu\u201c, i da u delu teksta \u201eOdbrana prirodne porodice\u201c autor izra\u017eava ideje i stavove da je jedina prirodna zajednica, zajednica izme\u0111u mu\u0161karca i \u017eene;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da su posebno uvredl\u0458ivi delovi teksta koji se odnose na izno\u0161enje stava da \u201ehomoseksualne veze nisu emotivne i da su razvratne\u201c, da ne postoje homoseksualne veze bez seksa, dok se heteroseksualne veze odr\u017eavaju i bez njega;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da se idejama koje su izra\u017eene u tekstu vr\u0161i diskriminacija na osnovu bra\u010dnog i porodi\u010dnog statusa, rodnog identiteta i seksualne orijentacije, kao i da se stvara neprijatel\u0458sko, poni\u017eavaju\u0107e i uvredl\u0458ivo okru\u017eenje.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>1.3.<\/strong> Uz pritu\u017ebu je dostavl\u0458en tekst autora V.D. \u201eU odbranu prirodne porodice\u201c, objavl\u0458en 11. januara 2018. godine, na sajtu www&#8230;.<\/p>\n<p><strong>1.4.<\/strong> Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti sproveo je postupak u cil\u0458u utvr\u0111ivanja pravno relevantnih \u010dinjenica i okolnosti, a u skladu sa \u010dl. 35. st. 4. i \u010dl. 37. st. 2. Zakona o zabrani diskriminacije<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>, pa je u toku postupka pribavl\u0458eno izja\u0161njenje V.D.<\/p>\n<p><strong>1.5. <\/strong>U izja\u0161njenju na pritu\u017ebu, koje je V.D. dostavio tako \u0161to je dostavio internet adresu koja vodi ka tekstu na njegovomom sajtu pod nazivom \u201eOdgovor na tu\u017ebu lgbt za\u0161titara\u201c je izme\u0111u ostalog navedeno:<\/p>\n<ul>\n<li>da svoj stav o porodici zasniva na Svetom Predanju Crkava od Istoka koje je izlo\u017eeno u \u201eOsnovama socijalne koncepcije Ruske Pravoslavne Crkve\u201c, te da su mu\u0161karac i \u017eena stvoreni da bi se u l\u0458ubavi celovito sjedinili jedno sa drugim;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da se osobenosti polova ne svode samo na razlike u telesnoj gra\u0111i, i da u palom svetu mu\u0161karac i \u017eena mogu da se izopa\u010de i prestanu da budu izraz bogom dane l\u0458ubavi, izrodiv\u0161i se u ispol\u0458avanje gre\u0161ne pristrasnosti paloga \u010doveka prema sopstvenom ja;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da Biblija svedo\u010di o te\u0161koj kazni koju je upravo zbog greha mu\u017eelo\u0161tva Bog poslao na \u017eitel\u0458e, i da karakteri\u0161u\u0107i moralno stanje paganskog sveta apostol Pavle ubraja homoseksualne odnose me\u0111u \u201enajsramnije strasti\u201c i \u201erazvratnosti\u201c koje skrnave l\u0458udsko telo;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da u savremenom dru\u0161tvu diskusije o polo\u017eaju tzv. \u201epolnih manjina\u201c pokazuju tendenciju da homoseksualizam shvate ne kao polnu izopa\u010denost, nego kao jednu od \u201eseksualnih orijentacija\u201c koja ima jednaka prava na izra\u017eavanje i uva\u017eavanje;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da se homoseksualne te\u017enje le\u010de, kao i ostale strasti koje mu\u010de savremenog \u010doveka, i to postom, molitvom, pokajanjem, \u010ditanjem Svetog pisma i svetoota\u010dkih dela itd;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da Crkva osu\u0111uje svaku propagandu homoseksualizma. Tako\u0111e navodi da, ne osporavaju\u0107i nikome li\u010dna prava na \u017eivot i na uva\u017eavanje li\u010dnog dostojanstva, Crkva smatra da licima koja propagiraju homoseksualni na\u010din \u017eivota ne bi trebalo dopustiti da se bave predava\u010dkim, vaspita\u010dkim ili nekim drugim poslom vezanim za decu i omladinu kao ni da zauzimaju stare\u0161inske polo\u017eaje u vojsci ili u popravnim domovima;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da se povremeno izopa\u010denja l\u0458udske seksualnosti ispol\u0458avaju u formi bolesnog ose\u0107anja pripadnosti suprotnom polu, \u010diji je rezultat poku\u0161aj da se promeni pol, te ta te\u017enja mo\u017ee da ima samo pogubne posledice za dal\u0458i razvoj li\u010dnosti;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da promena pola posredstvom hormonskog dejstva i sprovo\u0111enje hirur\u0161kog zahvata u najve\u0107em broju slu\u010dajeva dovodi do udvostru\u010denja problema, ra\u0111aju\u0107i unutra\u0161nju krizu:<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da u delu teksta pod naslovom \u201eStav javnog delatnika\u201c navodi da svoja politi\u010dka uverenja zasniva na jasnom stavu o porodici zbog \u010dega kao \u010dlan Srpskog pokreta Dveri, podr\u017eava Porodi\u010dnu povel\u0458u Srbije \u010diji tekst je naveo u celini;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da smatra da je napadnut zbog svojih verskih i politi\u010dkih ube\u0111enja garantovanih Ustavom.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da kada govori o homoseksualizmu, misli na ideologiju politi\u010dkog homoseksualizma, a ne na opredel\u0458enje pojedinaca, i da kao pravoslavni hri\u0161\u0107anin ima pravo na svoj pogled na svet;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da se njegova odbrana porodice, temel\u0458i na hri\u0161\u0107anskim stavovima, da je politi\u010dki homoseksualizam protivporodi\u010dno stanovi\u0161te \u010diji je cil\u0458 razaranje temel\u0458a dru\u0161tva zarad trijumfa kancer-kapitalizma;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da se umesto radni\u010dkih prava, koja su poga\u017eena i ukinuta, progla\u0161avaju prava politi\u010dkih homoseksualaca;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da je jedan od razloga njegove borbe protiv politi\u010dkog homoseksualizma, nastojanje da se deca i omladina sa\u010duvaju od ideolo\u0161ke propagande koju ovaj pokret name\u0107e;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da je glavni cil\u0458 politi\u010dkog homoseksualizma, uni\u0161tenje prirodne porodice;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da su \u201etu\u017eibabe\u201c iz udru\u017eenja \u201eD.S.Z\u201c izmestile iz konteksta re\u010di Branislava Vuji\u0107a, koje je citirao. Da im je zasmetalo \u0161to Vuji\u0107 zastupa tezu da LGBT parove ne mo\u017eemo da tretiramo kao ravnopravne, pri \u010demu re\u010d \u201eravnopravno\u201c nisu stavili pod navodnike. Poja\u0161njenja radi, navodnici su stavl\u0458eni da bi se ukazalo na \u010dinjenicu da u pitanju nije istinska ravnopravnost, nego te\u017enja politi\u010dkih homoseksualaca da po\u010dnu da dominiraju u dru\u0161tvu;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da su podnositel\u0458i pritu\u017ebe, koje naziva \u201enepismenjacima\u201c zagovornici radikalnog feminizma, koji je imao vi\u0161e faza. Najpre je tra\u017eio da se polovi izjedna\u010de u pravima, od aktivnog i pasivnog bira\u010dkog prava do prava na zapo\u0161l\u0458avanje, \u0161to je, kako navodi, \u201emoglo da se razume\u201c;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da je njihova osnovna ideja da je biolo\u0161ki pol neva\u017ean, a da je bitan \u201egender\u201c koga na\u0161e feministkinje prevode kao rod;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da nije vre\u0111ao \u201enikakve transrodne osobe\u201c ve\u0107 da je pokazao da je ideologija rodnog feminizma, prema kojoj je rod dru\u0161tvena konstrukcija a ne pre svega plod biolo\u0161kih datosti pola, jedna jeftina kvazinau\u010dna \u201e\u017evaka za prostaka\u201c;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da politika \u201erodne ravnopravnosti\u201c ima za posledicu odumiranje naroda;<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>da poru\u010duje Mi\u0161i \u0110urkovi\u0107u da nije sam i da poslu\u0161a pesmu \u201cAs long as there is one hundred\u201c u kojoj je re\u010d o borbi \u0160kota protiv engleskog zavojeva\u010da kral\u0458a Edvarda, (1320. godina) protiv koga su ustali kral\u0458 Robert Brus i veliki junak Vil\u0458em Volas, koga tuma\u010di Mel Gibson u fimu \u201eHrabro srce\u201c i koji, dok ga \u010dere\u010de, uzvikuje re\u010d \u201eSloboda!\u201c.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><u>\u00a0<\/u><\/strong><\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li><strong>\u010cIN\u0458ENI\u010cNO STAN\u0458E<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>U toku postupka utvr\u0111eno je da je na internet stranici www&#8230;, 12. januara 2018. godine objavl\u0458en tekst pod nazivom <em>\u201e<\/em>U odbranu prirodne porodice<em>\u201c<\/em>, autora V.D.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Na po\u010detku teksta pod podnaslovom \u201eRODNA RAVNOPRAVNOST I PROPAGANDA HOMOSEKSUALIZMA\u201c autor isti\u010de da je tekst nastao uo\u010di dono\u0161enja Zakona o rodnoj ravnopravnosti pripreml\u0458enog za usvajanje u 2018. godini i niza prate\u0107ih dokumenata \u201e<em>\u010dije \u0107e posledice po na\u0161u, ionako razorenu porodicu, biti ogromne<\/em>\u201c. Autor dal\u0458e isti\u010de da ima za cil\u0458 da gra\u0111ane obavesti o \u201e<em>najstra\u0161nijem nasrtaju totalitarne vlasti na porodicu, koji se mo\u017ee porediti samo sa komunisti\u010dkim udarcem na duhovne i porodi\u010dne vrednosti<\/em>\u201c. Napominje da se umesto komunizma, Srbima name\u0107e homoseksualizam, i to \u201e<em>pod vidom pri\u010de o \u201erodnoj ravnopravnosti\u201c, \u010dije su propagatorke kod nas, kao \u0161to vidimo, \u201eLGBT aktivistkinje<\/em>\u201c. U dal\u0458em delu teksta citira se pismo B. V. V, u kome je, izme\u0111u ostalog, nevedeno: \u201e<em>ne postoje homseksualne veze bez seksa, dok se heteroseksualne veze odr\u017eavaju i bez njega. Homoseksualne veze nisu iskreno emotivne, nego po\u017eudne, sitnosopstveni\u010dke, hedonisti\u010dke i potro\u0161a\u010dke. One pre svega, svojom <\/em><em>razvratno\u0161\u0107u<\/em><em> pro\u0161iruju pol\u0458e potro\u0161nje, a ono se \u0161iri tako \u0161to razara sve \u0161to je prepreka slobodnom kretanju kapitala, pa tako uni\u0161tava i porodi\u010dne odnose. Pri tom \u2013 propagandno \u2013 menja (izvr\u0107e) sistem vrednosti, kao i kriterijume slu\u017ebene \u00bbnormalnosti\u00ab. Zato LGBT parove ne mo\u017eemo da tretiramo kao \u00bbravnopravne\u00ab, niti smemo dozvoliti da usvajaju decu. Biti roditel\u0458 vi\u0161e je od posedovanja deteta kao \u00bbl\u0458udskog kapitala\u00ab\u201c<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>U delu teksta pod podnaslovom \u201eODBRANA PRIRODNE PORODICE\u201c, V.D. pi\u0161e da je cil\u0458 da se brani prirodna porodica i da je to put Srbije. Autor citira ameri\u010dke stru\u010dnjake Alan K. Karlsona i Pol T. Mer, koji ka\u017eu da su vera i porodica neodvojivi i da se dom zasniva na pobo\u017enosti, slu\u017eenju Bogu i molitvi, da su deca glavni cil\u0458 i svrha braka.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>U nastavku teksta, pod podnaslovom \u201e\u0160EST GODINA POSLE ANTONI\u0106EVE KN\u0458IGE\u201c autor govori da je sociolog Slobodan Antoni\u0107 objavio knjigu \u201eKritika radikalnog feminizma\u201c, u kojoj je <em>sjajno protuma\u010dio gramatiku savremene la\u017ei o \u201erodnoj ravnopravnosti\u201c. <\/em>Dal\u0458e konstatuje \u201e<em>Radikalni feminizam ide dal\u0458e u osvajanju vlasti. On je pro\u0161ao kroz vi\u0161e faza. U po\u010detku, on je tra\u017eio da se polovi izjedna\u010de u pravima \u2013 od aktivnog i pasivnog bira\u010dkog prava do prava na zapo\u0161l\u0458avanje, i to je moglo da se razume. Me\u0111utim, na Zapadu, pre svega u SAD, javio se novi talas feminizma, iza koga su stajale radikalne feministkinje, od kojih su mnoge bile lezbejke i aktivistkinje pokreta za lezbejska prava. N\u0458ihova osnovna ideja je da je biolo\u0161ki pol neva\u017ean, a da je bitan \u201egender\u201c (na\u0161e feministkinje su tu re\u010d prevele kao \u201erod\u201c, iako re\u010d \u201erod\u201c u srpskom jeziku ima sasvim drugo zna\u010denja, i jezgro je iz koga poti\u010du mnoge kl\u0458u\u010dne re\u010di: od porodice do rodol\u0458ubl\u0458a ). \u201eRod\u201c je dru\u0161tveno konstruisani pol. Mi izvorno kao da nismo mu\u0161ko ni \u017eensko, nego nas takvima konstrui\u0161u.\u201c <\/em>Smatra da to konkretno zna\u010di da se \u201e<em>de\u010daci od tri godine primoravaju da nose hal\u0458inice i igraju se lutkama, i obrnuto, a zatim deci daju mogu\u0107nost da menjaju pol ve\u0107 sa petnaest godina<\/em>\u201c<em>. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Nakon toga, autor teksta, u podnaslovu \u201eCILj IM JE ULAZAK U \u0160KOLE\u201c dal\u0458e, navodi: \u201e <em>U okviru novog Zakona o rodnoj ravnopravnosti, tra\u017ei se nametanje \u201ed\u017eender\u201c ideologije \u010ditavom dru\u0161tvu. Glavni cil\u0458 je da se du\u0161e osvoje kroz \u0161kolu. &#8230;.<\/em> <em>Kad LGBT \u2013 d\u017eenderisti u\u0111u u \u0161kole, dobi\u0107e podlogu za svoju propagandu kakvu nikad do sada nisu imali. A svi znamo kako su izgledali njihovi \u201eobrazovni paketi\u201c maja 2016. godine.<\/em>\u201c<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Na kraju, u podnaslovu teksta \u201eIMAMO PRAVO!\u201c, navodi da \u201e<em>roditel\u0458i imaju pravo da podi\u017eu svoju decu i da ih \u0161tite od totalitarnih upliva i la\u017enih ideologija<\/em>\u201c. Autor zakl\u0458u\u010duje: \u201e<em> U Srbiji, zeml\u0458i u kojoj je, od popisa 2002. godine do danas, preko 400 000 l\u0458udi manje, i u kojoj svake godine umre 34 000 l\u0458udi vi\u0161e nego \u0161to ih se rodi, i u kojoj ima preko milion nezaposlenih i ko zna koliko onih koji su na ivici da izgube posao, porodica, kao osnovna \u0107elija dru\u0161tva, zahteva naro\u010ditu pa\u017enju i za\u0161titu, \u0161to je u skladu sa Univerzalnom deklaracijom o l\u0458udskim pravima UN&#8230;<\/em> Autor ukazuje i na to da roditel\u0458i i zakonski staraoci imaju pravo da obezbede versko i moralno obrazovanje dece u skladu sa svojim uverenjima, prema odredbama Ustava RS. Na kraju zakl\u0458u\u010duje:<em> Zato svim silama ustanimo u odbranu porodice i porodi\u010dnih vrednosti. Kako radili, tako nam Bog pomogao!<\/em>\u201c.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li><strong>MOTIVI I RAZLOZI ZA DONO\u0160EN\u0458E MI\u0160LjEN\u0458A<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti, prilikom odlu\u010divanja u ovom predmetu, razmatrao je navode iz pritu\u017ebe i izja\u0161njenja, kao i tekst autora V.D. pod nazivom \u201eU odbranu prirodne porodice\u201c, objavl\u0458en 12. januara 2018. godine, na internet stranici www&#8230;.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em><u>\u00a0<\/u><\/em><\/p>\n<p><u>Pravni okvir<\/u><\/p>\n<ul>\n<li>Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti je ustanovl\u0458en Zakonom o zabrani diskriminacije<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a> kao samostalan dr\u017eavni organ, nezavisan u obavl\u0458anju poslova utvr\u0111enih zakonom. Odredbama \u010dlana 33. Zakona o zabrani diskriminacije propisana je nadle\u017enost Poverenika za za\u0161titu ravnopravnosti. Jedna od osnovnih nadle\u017enosti Poverenika jeste da prima i razmatra pritu\u017ebe zbog diskriminacije, daje mi\u0161l\u0458enja i preporuke u konkretnim slu\u010dajevima diskriminacije i izri\u010de zakonom utvr\u0111ene mere. Pored toga, Poverenik je ovla\u0161\u0107en da predla\u017ee postupak mirenja, kao i da pokre\u0107e sudske postupke za za\u0161titu od diskriminacije i podnosi prekr\u0161ajne prijave zbog akata diskriminacije propisanih antidiskriminacionim propisima. Poverenik je, tako\u0111e, ovla\u0161\u0107en da upozorava javnost na naj\u010de\u0161\u0107e, tipi\u010dne i te\u0161ke slu\u010dajeve diskriminacije i da organima javne vlasti preporu\u010duje mere za ostvarivanje ravnopravnosti<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><sup>[3]<\/sup><\/a>.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Ustav Republike Srbije<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><sup>[4]<\/sup><\/a> u \u010dlanu 21. zabranjuje svaku diskriminaciju, neposrednu ili posrednu, po bilo kom osnovu, a naro\u010dito po osnovu rase, pola, nacionalne pripadnosti, dru\u0161tvenog porekla, ro\u0111enja, veroispovesti, politi\u010dkog ili drugog uverenja, imovnog stanja, kulture, jezika, starosti i psihi\u010dkog ili fizi\u010dkog invaliditeta. Tako\u0111e, Ustav Republike Srbije jem\u010di slobodu mi\u0161l\u0458enja i izra\u017eavanja, kao i slobodu da se govorom, pisanjem, slikom ili na drugi na\u010din tra\u017ee, primaju i \u0161ire obave\u0161tenja i ideje i propisuje da se sloboda izra\u017eavanja mo\u017ee zakonom ograni\u010diti, ako je to, pored ostalog, neophodno i radi za\u0161tite prava i ugleda drugih<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\"><sup>[5]<\/sup><\/a>.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Evropska konvencija za za\u0161titu l\u0458udskih prava i osnovnih sloboda iz 1950. godine<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\"><sup>[6]<\/sup><\/a>, u \u010dlanu 14. zabranjuje diskriminaciju i propisuje da se u\u017eivanje prava i sloboda propisanih u ovoj Konvenciji obezbe\u0111uje bez diskriminacije po bilo kom osnovu, kao \u0161to su pol, rasa, boja ko\u017ee, jezik, veroispovest, politi\u010dko ili drugo mi\u0161l\u0458enje, nacionalno ili socijalno poreklo, veza sa nekom nacionalnom manjinom, imovno stanje, ro\u0111enje ili drugi status. Pored toga, \u010dlanom 10. Konvencije propisano je da svako ima pravo na slobodu izra\u017eavanja. Ovo pravo ukl\u0458u\u010duje slobodu posedovanja sopstvenog mi\u0161l\u0458enja, primanja i saop\u0161tavanja informacija i ideja bez me\u0161anja javne vlasti i bez obzira na granice. Po\u0161to kori\u0161\u0107enje ovih sloboda povla\u010di za sobom du\u017enosti i odgovornosti, ono se mo\u017ee podvrgnuti formalnostima, uslovima, ograni\u010denjima ili kaznama propisanim zakonom i neophodnim u demokratskom dru\u0161tvu u interesu nacionalne bezbednosti, teritorijalnog integriteta ili javne bezbednosti, radi spre\u010davanja nereda ili kriminala, za\u0161tite zdravl\u0458a ili morala, za\u0161tite ugleda ili prava drugih, spre\u010davanja otkrivanja obave\u0161tenja dobijenih u poverenju, ili radi o\u010duvanja autoriteta i nepristrasnosti sudstva.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3.5.<\/strong> Ustavna zabrana diskriminacije bli\u017ee je razra\u0111ena Zakonom o zabrani diskriminacije, koji u \u010dlanu 2. stav 1. ta\u010dka 1, propisuje da diskriminacija i diskriminatorno postupanje ozna\u010davaju svako neopravdano pravl\u0458enje razlike ili nejednako postupanje, odnosno propu\u0161tanje (iskl\u0458u\u010divanje, ograni\u010davanje ili davanje prvenstva), u odnosu na lica ili grupe kao i na \u010dlanove njihovih porodica, ili njima bliska lica, na otvoren ili prikriven na\u010din, a koji se zasniva na rasi, boji ko\u017ee, precima, dr\u017eavl\u0458anstvu, nacionalnoj pripadnosti ili etni\u010dkom poreklu, jeziku, verskim ili politi\u010dkim ube\u0111enjima, polu, rodnom identitetu, seksualnoj orijentaciji, imovnom stanju, ro\u0111enju, genetskim osobenostima, zdravstvenom stanju, invaliditetu, bra\u010dnom i porodi\u010dnom statusu, osu\u0111ivanosti, starosnom dobu, izgledu, \u010dlanstvu u politi\u010dkim, sindikalnim i drugim organizacijama i drugim stvarnim, odnosno pretpostavl\u0458enim li\u010dnim svojstvima. S obzirom na okolnosti konkretnog slu\u010daja, za njegovo razmatranje relevantna je i odredba\u00a0 \u010dlana 12. Zakona o zabrani diskriminacije kojom je zabranjeno uznemiravanje i poni\u017eavaju\u0107e postupanje koje ima za cil\u0458 ili predstavl\u0458a povredu dostojanstva lica ili grupe lica na osnovu njihovog li\u010dnog svojstva, a naro\u010dito ako se time stvara strah ili neprijatel\u0458sko, poni\u017eavaju\u0107e i uvredl\u0458ivo okru\u017eenje.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><u>Analiza navoda iz pritu\u017ebe, izja\u0161njenja i priloga sa aspekta antidiskriminacionih propisa<\/u><\/p>\n<p><u>\u00a0<\/u><\/p>\n<p><strong>3.6.<\/strong> Imaju\u0107i u vidu predmet ove pritu\u017ebe, potrebno je utvrditi da li je V.D. stavovima izra\u017eenim u tekstu \u201eU odbranu prirodne porodice\u201c, koji je objavl\u0458en 12. januara 2018. godine, na internet stranici www&#8230;, uznemirio i ponizio grupu lica na osnovu njihovih li\u010dnih svojstava, odnosno da li se stavovima izra\u017eenim u ovom tekstu stvara strah, neprijatel\u0458sko, poni\u017eavaju\u0107e i uvredl\u0458ivo okru\u017eenje za pripadnike LGBT populacije.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3.7.<\/strong> Poverenik je analizom teksta \u201eU odbranu prirodne porodice\u201c utvrdio da je tekst podel\u0458en na \u010detiri podnaslova u okviru kojih je autor izneo svoje vi\u0111enje porodice i dru\u0161tva ali i prenosio stavove drugih lica. U tom smislu, potrebno je i analizirati da li se izneti stavovi kre\u0107u u granicama slobode izra\u017eavanja koja je zajem\u010dena \u010dlanom 46. Ustava Republike Srbije i \u010dlanom 10. Evropske konvencije o za\u0161titi l\u0458udskih prava i osnovnih sloboda. Tako\u0111e, imaju\u0107i u vidu da se autor branio time da njegovi stavovi predstavl\u0458aju izraz slobode veroispovesti, Poverenik je posebno analizirao odnos izme\u0111u prava na slobodu ispol\u0458avanja uverenja sa jedne strane i prava na slobodu od diskriminacije sa druge.<\/p>\n<p><strong>3.8.<\/strong> Potrebno je najpre ukazati na nekoliko \u010dinjenica koje se ti\u010du slobode izra\u017eavanja i eventualnog ograni\u010denja ovog va\u017enog l\u0458udskog prava. Naime, Ustav Republike Srbije \u010dlanom 46. jem\u010di slobodu mi\u0161l\u0458enja i izra\u017eavanja, kao i slobodu da se govorom, pisanjem, slikom ili na drugi na\u010din tra\u017ee, primaju i \u0161ire obave\u0161tenja i ideje, i propisuje da se sloboda izra\u017eavanja mo\u017ee zakonom ograni\u010diti, ako je to neophodno radi za\u0161tite prava i ugleda drugih. Evropskom Konvencijom za za\u0161titu l\u0458udskih prava i osnovnih sloboda<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\"><sup>[7]<\/sup><\/a>, \u010dlanom 10. regulisana je sloboda izra\u017eavanja, tako \u0161to je stavom 1. propisano da svako ima pravo na slobodu izra\u017eavanja, a da to pravo ukl\u0458u\u010duje slobodu posedovanja sopstvenog mi\u0161l\u0458enja, primanja i saop\u0161tavanja informacija i ideja bez me\u0161anja javne vlasti i bez obzira na granice, dok su stavom 2. propisana ograni\u010denja, odnosno, da s obzirom da kori\u0161\u0107enje ovih sloboda povla\u010di za sobom du\u017enosti i odgovornosti, ono se mo\u017ee podvrgnuti formalnostima, uslovima, ograni\u010denjima ili kaznama propisanim zakonom i neophodnim u demokratskom dru\u0161tvu u interesu nacionalne bezbednosti, teritorijalnog integriteta ili javne bezbednosti, radi spre\u010davanja nereda ili kriminala, za\u0161tite zdravl\u0458a ili morala, za\u0161tite ugleda ili prava drugih, spre\u010davanja otkrivanja obave\u0161tenja dobijenih u poverenju, ili radi o\u010duvanja autoriteta i nepristrasnosti sudstva<\/p>\n<p><strong>3.9.<\/strong> Dakle, pravo na slobodu izra\u017eavanja nije neograni\u010deno. Prema odrebama Ustava RS i Evropske konvencije, za\u0161tita ugleda i prava drugih je jedno od legitimnih ograni\u010denja ovog prava. Kada odlu\u010duje o tome da li je do\u0161lo do povrede prava iz Konvencije, Evropski sud za l\u0458udska prava posmatra ograni\u010denja u svetlu svakog konkretnog slu\u010daja, \u0161to podrazumeva sveobuhvatnu analizu izjava i poruka koje se \u0161al\u0458u, kao i prostornog i vremenskog konteksta, kao i da li je ograni\u010denje slobode izra\u017eavanja bilo neophodno u demokratskom dru\u0161tvu i da li je ograni\u010denje slobode izra\u017eavanja bilo srazmerno legitimnom cil\u0458u.<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\"><sup>[8]<\/sup><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3.10.<\/strong> Poverenik ukazuje da svaki pojedinac ima pravo da iznosi svoje mi\u0161l\u0458enje i li\u010dne stavove, \u0161to predstavl\u0458a osnov svakog slobodnog demokratskog dru\u0161tva. Me\u0111utim, sloboda govora, bez obzira na na\u010din izno\u0161enja i objavl\u0458ivanja ideja i stavova nikada ne sme da bude izgovor za diskriminaciju.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3.11.<\/strong> Analiziraju\u0107i prostorni i vremenski kontekst kada je sporni tekst objavl\u0458en, potrebno je ukazati na polo\u017eaj LGBT populacije koja je jedna od najmarginalizovanih i najstigmatizovanijih dru\u0161tvenih grupa. Homofobija i transfobija imaju duboke korene u dru\u0161tvu. \u00a0Prisutna je velika socijalna distanca i negativan stav javnosti prema LGBT populaciji. U prilog navedenom, govore istra\u017eivanja javnog mnjenja prema kojima \u010dak \u010detvrtina ispitanika ne \u017eeli da im pripadnici LGBT populacije budu kolege, tre\u0107ina njih ne \u017eeli da se sa njima dru\u017ei (34%), polovina ne \u017eeli da im pripadnici LGBT populacije budu vaspita\u010di dece (47%), dok \u010dak 63% ispitanika bi imala ne\u0161to protiv da oni sami ili njihova deca budu u braku sa LGBT osobom<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a>. Osobe druga\u010dije seksualne orijentacije i rodnog identiteta, susre\u0107u se sa nerazumevanjem i osudom \u010dak i u svojim porodicama, i neretko su \u017ertve fizi\u010dkog i psihi\u010dkog nasil\u0458a.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3.12. <\/strong>Nakon ukazivanja na zna\u010daj prava na slobodu izra\u017eavanja, ali i granice ove slobode, Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti detal\u0458no je analizirao tekst V.D., posebno cene\u0107i vremenski i prostorni kontekst, kao i da li se porukama koje ovaj tekst \u0161al\u0458e stvara strah ili neprijatel\u0458sko, poni\u017eavaju\u0107e i uvredl\u0458ivo okru\u017eenje za LGBT osobe.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3.13.<\/strong> U svom tekstu, V.D. je najpre kritikovao odredbe Zakona o rodnoj ravnopravnosti. Poverenik isti\u010de da on, kao i svi drugi gra\u0111ani, ima potpuno pravo i slobodu da komentari\u0161e promene u zakonodavnom sistemu i da se sa njima ne sla\u017ee, odnosno, da ih kritikuje. Stoga je legitimno \u0161to je V.D. izrazio svoje neslaganje sa re\u0161enjima koja su se na\u0161la u nacrtu Zakona o rodnoj ravnopravnosti, posebno imaju\u0107i u vidu da su neka zakonska re\u0161enja izazvala brojna protivre\u010dna mi\u0161l\u0458enja u dru\u0161tvu, te Poverenik isti\u010de da je javna debata o ovakvim pitanjima uvek po\u017eel\u0458na i predstavl\u0458a temel\u0458nu vrednost jednog demokratskog dru\u0161tva.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3.14.<\/strong> Dal\u0458e, autor je, poja\u0161njavaju\u0107i svoje stavove o porodici i dru\u0161tvu, preneo i tekst izvesnog B. V, u kome je, pored ostalog, navedeno da \u201e<em>ne postoje homoseksualne veze bez seksa, dok se heteroseksualne odr\u017eavaju i bez njega. Homoseksualne veze nisu iskreno emotivne, nego po\u017eudne, sitnosopstveni\u010dke i potro\u0161a\u010dke. One svojom razvratno\u0161\u0107u pro\u0161iruju pol\u0458e potro\u0161nje, a ono se \u0161iri tako \u0161to razara sve \u0161to je prepreka slobodnom kretanju kapitala, pa tako uni\u0161tava i porodi\u010dne odnose. Pri tom propagandno menja (izvr\u0107e) sistem vrednosti, kao i kriterijume slu\u017ebene \u201enormalnosti\u201c. Zato LGBT parove ne mo\u017eemo da tretiramo kao \u201eravnopravne\u201c.<\/em>\u201c<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3.15.<\/strong> Na ovaj na\u010din, istopolni odnos sveden je iskl\u0458u\u010divo na seks, li\u0161en drugih humanih odlika kao \u0161to je emocionalna povezanost, za razliku od heteroseksualnih odnosa za koje se navodi da mogu postojati i bez seksa. Tako\u0111e, homoseksualni odnos je nazvan razvratnim, sitnosopstveni\u010dkim i potro\u0161a\u010dkim uz upozorenje da homoseksualne veze uni\u0161tavaju porodi\u010dne odnose, i menjaju kriterijume \u201enormalnosti\u201c. Poverenik ukazuje da takav stav najpre predstavl\u0458a jedan negativan stereotip o istopolnim odnosima, a zatim postaje eksplicitno uvredl\u0458iv da bi doveo do zakl\u0458u\u010dka da LGBT parove ne mo\u017eemo tretirati kao ravnopravne, \u0161to je u direktnoj suprotnosti sa antidiskriminacionim propisima Republike Srbije.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3.16.<\/strong> S obzirom da se akt diskriminacije mo\u017ee sastojati i u preno\u0161enju i \u010dinjenju dostupnim diskriminatornih tekstova, bez obzira na to ko je autor, Poverenik je od V.D. zatra\u017eio izja\u0161njenje na navode iz pritu\u017ebe. U izja\u0161njenju, autor se nije ogradio od pisanja B.V, niti osporio autenti\u010dnost teksta. Naprotiv, autor je u svom izja\u0161njenju izneo brojne stavove kojima se, pod okril\u0458em prava na slobodu uverenja, iznosi niz diskriminatornih stavova prema LGBT osobama, \u010dime se zapravo potvr\u0111uje njegovo sagla\u0161avanje sa stavovima B. V, koje je preneo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3.17.<\/strong> Naime, u svom izja\u0161njenju V.D. je naveo da \u201e<em>U savremenom dru\u0161tvu, diskusije o polo\u017eaju \u201epolnih manjina\u201c pokazuju tendenciju da homoseksualizam shvate ne kao polnu izopa\u010denost nego kao jednu od \u201eseksualnih orijentacija\u201c koja ima jednaka prava na javno ispol\u0458avanje i uva\u017eavanje.<\/em>\u201c Autor prenosi i navodni stav Crkve da se \u201ehomoseksualne te\u017enje le\u010de, i to postom, molitvom, pokajanjem, \u010ditanjem Svetog pisma, op\u0161tenjem sa veruju\u0107im l\u0458udima\u201c i na sli\u010dne na\u010dine. Tako\u0111e, navodi i da se \u201e<em>povremeno izopa\u010denje l\u0458udske seksualnosti ispol\u0458ava u formi bolesnog ose\u0107anja pripadnosti suprotnom polu, \u010diji je rezultat poku\u0161aj da se promeni pol (transeksualizam)<\/em>.\u201c<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3.18.<\/strong> Iako se pritu\u017eba organizacije \u201eD.S.Z\u201c ne odnosi na izja\u0161njenje V.D, u njemu su izneti stavovi koji su zabrinjavaju\u0107i, oslikavaju su\u0161tinsko nerazumevanje l\u0458udske seksualnosti, podsti\u010du negativne stereotipe o LGBT populaciji, i pokazuju nizak stepen poznavanja prava osoba druga\u010dije seksualne orijentacije. Zbog toga je neophodan izvesni osvrt na takvo izja\u0161njenje, posebno imaju\u0107i u vidu da je izja\u0161njenje autora javno dostupno na njegovom internet sajtu.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3.19.<\/strong> Najpre, u vezi sa navodima autora da u savremenom dru\u0161tvu postoje \u201e<em>tendencije da se homoseksualnost shvati, ne kao polna izopa\u010denost nego kao seksualna orijentacija koja ima jednaka prava na javno ispol\u0458avanje i uva\u017eavanje<\/em>\u201c, Poverenik ukazuje da su takve tendencije okon\u010dane u na\u0161em dru\u0161tvu i da su osobe druga\u010dije sekualne orijentacije, na osnovu imperativnih propisa, jednake u dostojanstvu i pravima sa heteroseksualnim osobama.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3.20.<\/strong> Zatim, u vezi sa navodnim \u201ele\u010denjem homoseksualnosti\u201c, treba re\u0107i da svako ima pravo na svoja uverenja, pa i da u le\u010denju radije pristupi verskim ritualima nego medicinskim dostignu\u0107ima, u onoj meri u kojoj se takva praksa odnosi na njih i ne dira u prava drugih. Ipak, stavl\u0458ati osobe druga\u010dije seksualne orijentacije u bilo kakav kontekst bolesti i nenormalnosti, diskriminatorno je i duboko uznemiravaju\u0107e za sugra\u0111ane \u010dije se potrebe i kapaciteti za emotivno-sekualnim partnerskim odnosom ni u \u010demu ne razlikuju od potreba i kapaciteta heteroseksualnih osoba.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Naime, kroz istoriju su postojali poku\u0161aji \u201ele\u010denja\u201c homoseksualnosti i to neretko surovim metodama koje nisu davale nikakve rezultate. Lezbejke su podvrgavane histerektomiji i terapiji injekcija estrogena, dok su gej mu\u0161karci podvrgavani kastraciji i elektro\u0161okovima. Nau\u010dna zajednica danas, homoseksualnost ne smatra mentalnim poreme\u0107ajem ve\u0107 varijetetom seksualne orijentacije. Tako\u0111e, treba imati u vidu i da je Svetska zdravstvena organizacija uklonila kategoriju \u201eporeme\u0107aj rodnog identiteta\u201c, i predlo\u017eila novu kategoriju \u201erodna inkongurencija (neuskla\u0111enost) pod poglavl\u0458em 6 \u2013 stanja povezana sa seksualnim zdravl\u0458em.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3.21. \u00a0<\/strong>Su\u0161tinski, V.D. svoje stavove brani uglavnom pravom na slobodu veroispovesti i uverenja, pa navodi da su to \u201estavovi pravoslavnog vernika\u201c. Smatra da ono \u0161to je predmet pritu\u017ebe za diskriminaciju, predstavl\u0458a zapravo izraz njegove slobode ispol\u0458avanja vere. Poja\u0161njava da, kao pravoslavni hri\u0161\u0107anin, iz \u010dije dogmatike izvire i etika, svoje stavove bazira na \u201eSvetom predanju crkava od istoka\u201c.<\/p>\n<p><strong>3.22.<\/strong> Zbog toga Poverenik ukazuje na va\u017ee\u0107e propise koji reguli\u0161u slobodu verosipovesti kao i na relevantne stavove Evropskog suda za l\u0458udska prava. Naime, Evropska konvencija o l\u0458udskim pravima i osnovnim slobodama<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\"><sup>[10]<\/sup><\/a> u \u010dlanu 9. garantuje slobodu misli, savesti i veroispovesti; propisuje da ovo pravo ukl\u0458u\u010duje slobodu promene vere ili uverenja i slobodu \u010doveka da, bilo sam, ili zajedno s drugima, javno ili privatno, ispol\u0458ava veru ili uverenje molitvom, propovedi, obi\u010dajima i obredom. Tako\u0111e, navedeno je da sloboda ispovedanja vere ili ube\u0111enja mo\u017ee biti podvrgnuta samo onim ograni\u010denjima koja su propisana zakonom i neophodna u demokratskom dru\u0161tvu u interesu\u00a0 javne bezbednosti, radi za\u0161tite javnog reda, zdravl\u0458a ili morala, ili radi za\u0161tite prava i sloboda drugih.<\/p>\n<p>Na sli\u010dan na\u010din je ovo pitanje ure\u0111eno Ustavom RS<a href=\"#_ftn11\" name=\"_ftnref11\">[11]<\/a> koji \u010dlanom 43. jem\u010di slobodu veroispovesti i ispol\u0458avanja vere, obavl\u0458anjem verskih obreda, poha\u0111anjem verske slu\u017ebe ili nastave, pojedina\u010dno ili u zajednici sa drugima. Sloboda ispovedanja vere se mo\u017ee ograni\u010diti zakonom, samo ako je to neophodno u demokratskom dru\u0161tvu, radi za\u0161tite \u017eivota i zdravl\u0458a l\u0458udi, morala demokratskog dru\u0161tva, sloboda i prava gra\u0111ana, javne bezbednosti i javnog reda ili radi spre\u010davanja izazivanja nacionalne, rasne i verske mr\u017enje. \u010clan 44. propisuje da su crkve i verske zajednice ravnopravne i odvojene od dr\u017eave.<\/p>\n<p><strong>3.23.<\/strong> Dakle pravo na slobodu veroispovesti, podrazumeva prvenstveno slobodu uverenja i obavl\u0458anja verskih obreda, promene vere i ispol\u0458avanje vere, ali ne sme slu\u017eiti kao izgovor za povredu prava drugih i diskriminaciju.<\/p>\n<p>Iz jurisprudencije Evropskog suda za l\u0458udska prava, tako\u0111e proisti\u010de da je sud u brojnim slu\u010dajevima dao prevagu po\u0161tovanju prava drugih u odnosu na slobodu izra\u017eavanja veroispovesti. U presudi Martins Casimiro i Cerveira Ferreira protiv Luksemburga, sud je zauzeo stav da je du\u017enost po\u0161tovanja bilo kakvih <em>uverenja<\/em> roditel\u0458a podre\u0111ena <em>osnovnom pravu deteta da dobije obrazovanje, te se stoga odredba \u010dl. 2. Protokola br. 1. ne mo\u017ee tuma\u010diti na na\u010din koji bi zahtevao priznanje \u017eel\u0458e roditel\u0458a da, na primer, njihovo dete dobije izuze\u0107e i da mu bude dozvol\u0458eno da ne poha\u0111a \u0161kolu subotom, iz verskih razloga<\/em><a href=\"#_ftn12\" name=\"_ftnref12\"><sup>[12]<\/sup><\/a>.<\/p>\n<p>Na sli\u010dan na\u010din sud Severne Irske, zauzeo je stav u slu\u010daju kada iz verskih razloga, vlasnici poslasti\u010darnice nisu hteli da naprave tortu na kojoj je pisalo \u201ePodr\u017eavam gej brak\u201c. Naime, iako su se vlasnici branili stavom da je to protivno njihovom verskom uverenju, Sud je ostao na stanovi\u0161tu da tu\u017eeni nisu verska ustanova, da se bave profitnom delatno\u0161\u0107u, da za njih nema ustupaka i da moraju sve korisnike usluga da tretiraju na jednak na\u010din. Sud dal\u0458e navodi da oni imaju pravo na verska uverenja, ali samo u skladu sa zakonom.<a href=\"#_ftn13\" name=\"_ftnref13\">[13]<\/a><\/p>\n<p><strong>3.24. <\/strong>\u00a0Imaju\u0107i u vidu navedeno, a u kontekstu izja\u0161njenja autora teksta koji citiraju\u0107i Stari zavet poja\u0161njava svoje eti\u010dke principe i uverenja, treba ukazati da ne postoje nikakve smetnje da bilo koje lice, svoje vrednosti i na\u010din \u017eivota ure\u0111uje prema bilo kojim eti\u010dkim ili religijskim izvorima, ali kada govorimo o savremenom dru\u0161tvu, treba imati u vidu da danas tako\u0111e postoje i univerzalne civilizacijske vrednosti kao i zakoni koji su obavezuju\u0107i za sve. Univerzalna deklaracija o l\u0458udskim pravima proklamuje da se svi l\u0458udi ra\u0111aju jednaki i slobodni u dostojanstvu i pravima, a Ustav Republike Srbije propisuje da je l\u0458udsko dostojanstvo neprikosnoveno<a href=\"#_ftn14\" name=\"_ftnref14\">[14]<\/a>. Antidiskriminacioni propisi garantuju po\u0161tovanje l\u0458udskog dostojanstva i zabranjuju svaku diskriminaciju. Danas je nedopustivo da se osobe druga\u010dije seksualne orijentacije, na eksplicitan ili implicitan na\u010din nazivaju izopa\u010denima i bolesnima, kao \u0161to to u svom izja\u0161njenju \u010dini autor, upravo kada govori o savremenom dru\u0161tvu, citiraju\u0107i pritom druga lica i prenose\u0107i navodne stavove crkve.<\/p>\n<p><strong>3.25.<\/strong> Tako\u0111e, ne postoje nikakve smetnje da se autor zala\u017ee za porodi\u010dne ili bilo koje druge vrednosti, sve dok ne dira u prava drugih lica. Me\u0111utim, autor podsti\u010de stereotip da po\u0161tovanje prava jedne grupe lica, nosi sa sobom gubitak prava za druge. Odnosno da \u0107e ostvarivanje prava na privatni i porodi\u010dni \u017eivot osobama druga\u010dije seksualne orijentacije, na neki na\u010din ugroziti ista prava heteroseksualnih osoba. Pri tome, u tekstu \u201eU odbranu prirodne porodice\u201c, koji je predmet pritu\u017ebe, autor upozorava na dramati\u010dne podatke o padu nataliteta, stvaraju\u0107i na taj na\u010din privid da je pad nataliteta u dru\u0161tvu u vezi sa pokretima za za\u0161titu l\u0458udskih prava osoba druga\u010dije seksualne orijentacije i osna\u017eivanje \u017eena. Takvi stereotipi su pogubni za dru\u0161tvo u celini. Naime, Poverenik ukazuje da populaciona politika, podrazumeva mehanizme podsticanja ra\u0111anja, koji obuhvataju i \u017eene i mu\u0161karce ravnopravno, kao i brigu o porodici i odgovornom roditel\u0458stvu, i tome ni na koji na\u010din ne mo\u017ee biti smetnja zalaganje manjina u dru\u0161tvu za po\u0161tovanje svog dostojanstva i prava na porodi\u010dni \u017eivot.<\/p>\n<p><strong>3.26.\u00a0 <\/strong>Na posletku, autor se u tekstu koji je predmet pritu\u017ebe, poziva i na me\u0111unarodne izvore prava, i to naj\u010de\u0161\u0107e na pravne propise Ujedinjenih nacija. Sa time u vezi, Poverenik ukazuje da je Generalna skup\u0161tina Ujedinjenih nacija, 2008. godine donela deklaraciju koja osu\u0111uje kr\u0161enje l\u0458udskih prava koja su zasnovana na seksualnoj orijentaciji i rodnom identitetu<a href=\"#_ftn15\" name=\"_ftnref15\">[15]<\/a>. Kada su u pitanju pravni izvori Ujedinjenih nacija, va\u017eno je pomenuti i Principe iz D\u017eogd\u017eakarte. Princip br. 3 utvr\u0111uje da \u201esvako ima pravo da svuda bude pravno priznat kao pravni subjekat. Osobe razli\u010dite seksualne orijentacije i rodnih identiteta \u0107e imati pravnu sposobnost u svim \u017eivotnim aspektima. Samodefinisana seksualna orijentacija i rodni identitet je integralni deo njihovih li\u010dnosti i jedan je od najosnovnijih su\u0161tinskih aspekata samoodre\u0111enja, dostojanstva i slobode. Niko ne\u0107e biti podvrgnut pritisku da poni\u0161ti, suzbije ili odbije svoju seksualnu orijentaciju i rodni identitet\u201c. Imaju\u0107i u vidu stavove autora o seksualnoj orijentaciji i rodnom identitetu, va\u017eno je pomenuti i na koji na\u010din su ovi pojmvi definisani u ovom UN dokumetu koji je usvojen 2007. godine. Naime, <em>seksualna orijentacija<\/em> se odnosi na sposobnost svake osobe da ose\u0107a duboku emocionalnu, fizi\u010dku ili seksualnu privla\u010dnost sa osobama razli\u010ditog i\/ili istog pola i\/ili roda. <em>Rodni identitet<\/em> se odnosi na duboki unutra\u0161nji ose\u0107aj i vlastitu rodnu samospoznaju koja mo\u017ee ali i ne mora da korespondira sa polom koji je osobi upisan ro\u0111enjem, ukl\u0458u\u010duju\u0107i i sopstveni ose\u0107aj tela (koji se mo\u017ee menjati, ukoliko je slobodnom vol\u0458om odlu\u010deno, medicinskim ili hirur\u0161kim putem) i ostalo ispol\u0458avanje roda ukl\u0458u\u010duju\u0107i i odevanjem, govorom i pona\u0161anjem.<a href=\"#_ftn16\" name=\"_ftnref16\">[16]<\/a><\/p>\n<p><strong>3.27. <\/strong>Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti ukazuje i na presudu Evropskog suda za l\u0458udska prava u predmetu Vejdeland i drugi protiv \u0160vedske (presuda od 9. februara 2012. godine) u kojoj je sud istakao da je diskriminacija po osnovu seksualne orijentacije podjednako ozbil\u0458na kao i diskriminacija zasnovana na rasi, poreklu i boji ko\u017ee, te da \u201enapadi\u201c na odre\u0111ene osobe po\u010dinjeni vre\u0111anjem, ismevanjem ili klevetanjem odre\u0111enih grupa stanovni\u0161tva mogu biti dovol\u0458ni kako bi se vlasti opredelile da suzbiju ovakav govor i u onim slu\u010dajevima kada u govoru nema poziva na \u010din nasil\u0458a ili druga krivi\u010dna dela.<\/p>\n<p>Obele\u017eavaju\u0107i Me\u0111unarodni dan protiv homofobije i transfobije, UN Visoka komesarka za l\u0458udska prava Nevi Pilaj je rekla da se homofobija i transfobija ne razlikuju od seksizma, mizoginije, rasizma i ksenofobije. \u201cAli dok su te druge forme predrasuda univerzalno osu\u0111ene od vlada, homofobija i transfobija su pre\u010desto previ\u0111ane,\u201d rekla je. \u201cIstorija nam pokazuje da je ogromna l\u0458udska cena diskriminacije i predrasuda. Niko nije ovla\u0161\u0107en da tretira ni jednu grupu l\u0458udi kao manje vredne ili da su manje vredni po\u0161tovanja. Svako pojedino l\u0458udsko bi\u0107e ima ista prava, pravo na isto po\u0161tovanje i eti\u010dki tretman, bez obzira na seksalnu orijentaciju i rodni identitet.\u201d<a href=\"#_ftn17\" name=\"_ftnref17\">[17]<\/a><\/p>\n<p><strong>3.28. <\/strong>Svestranom analizom teksta V.D. \u201eU odbranu prirodne porodice\u201c, posebno u kontekstu izja\u0161njenja koje je dao, Poverenik nalazi da su prekora\u010dene granice slobode govora. Preno\u0161enjem teksta B.V., \u010dije je stavove prisvojio, V.D. je podr\u017eao negativne stereotipe o LGBT populaciji koji su naj\u010de\u0161\u0107i uzrok diskriminacije i prenosio ideje i mi\u0161l\u0458enja koje vre\u0111aju dostojanstvo grupe lica na osnovu njihovog li\u010dnog svojstva, i stvaraju strah, neprijatel\u0458sko, poni\u017eavaju\u0107e i uvredl\u0458ivo okru\u017eenje.<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"4\">\n<li><strong>MI\u0160LjEN\u0458E<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Stavovima iznetim u tekstom \u201eU odbranu prirodne porodice\u201c, objavl\u0458enom 12. januara 2018. godine na sajtu www&#8230;, povre\u0111en je \u010dlan 12. Zakona o zabrani diskriminacije.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"5\">\n<li><strong>PREPORUKA <\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti daje preporuku V.D.:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>5.1.<\/strong> Da na svom sajtu javno uputi izvinjenje osobama druga\u010dije seksualne orijentacije zbog iznetih stavova koji predstavl\u0458aju povredu dostojanstva grupe lica na osnovu li\u010dnog svojstva.<\/p>\n<p><strong>5.2. <\/strong>Da se ubudu\u0107e suzdr\u017ei od akata i izjava koje predstavl\u0458aju dikskriminaciju lica na osnovu bilo kog li\u010dnog svojstva.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Potrebno je da V.D., obavesti Poverenika za za\u0161titu ravnopravnosti o sprovo\u0111enju ove preporuke, u roku od 30 dana od dana prijema mi\u0161l\u0458enja sa preporukom.<\/p>\n<p>Saglasno \u010dlanu 40. Zakona o zabrani diskriminacije, ukoliko V.D. ne postupi po preporuci u roku od 30 dana, bi\u0107e doneto re\u0161enje o izricanju mere opomene, protiv kojeg nije dopu\u0161tena \u017ealba, a za slu\u010daj da ovo re\u0161enje ne sprovede, Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti mo\u017ee o tome obavestiti javnost preko sredstava javnog informisanja i na drugi pogodan na\u010din.<\/p>\n<p>Protiv ovog mi\u0161l\u0458enja sa preporukom nije dopu\u0161tena \u017ealba niti bilo koje drugo pravno sredstvo, jer se njime ne odlu\u010duje o pravima i obavezama pravnih subjekata.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn1\"><\/a><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> \u201eSlu\u017ebeni glasnik RS\u201c, broj 22\/09<\/p>\n<p><a name=\"_ftn2\"><\/a><a href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> Zakon o zabrani diskriminacije (\u201eSlu\u017ebeni glasnik RS\u201c, broj 22\/09), \u010dlan 1. stav 2.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn3\"><\/a><a href=\"#_ftnref3\">[3]<\/a> Zakona o zabrani diskriminacije (\u201eSlu\u017ebeni glasnik RS\u201c, broj 22\/09), \u010dlan 33.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn4\"><\/a><a href=\"#_ftnref4\">[4]<\/a> Ustav Republike Srbije (\u201eSlu\u017ebeni glasnik RS\u201c, broj 98\/06)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn5\"><\/a><a href=\"#_ftnref5\">[5]<\/a> Ustava Republike Srbije (\u201eSlu\u017ebeni glasnik RS\u201c, broj 98\/06), \u010dlan 46.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn6\"><\/a><a href=\"#_ftnref6\">[6]<\/a> \u201eSlu\u017ebeni list SCG- Me\u0111unarodni ugovori\u201c, broj\u00a0 9\/03<\/p>\n<p><a name=\"_ftn7\"><\/a><a href=\"#_ftnref7\">[7]<\/a> Zakon o ratifikaciji Evropske konvencije za za\u0161titu l\u0458udskih prava i osnovnih sloboda (\u201eSl. list SCG \u2013 Me\u0111unarodni ugovori\u201c, &#8211; br. 9\/2003, 5\/2005 i 7\/2005 \u2013 ispr. i \u201eSl. glasnik RS \u2013 Me\u0111unarodni ugovori\u201c, br. 12\/2010)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn8\"><\/a><a href=\"#_ftnref8\">[8]<\/a> Surek v. Turkey, predstavka broj 26682\/95, presuda od 8. jula 1999.godine<\/p>\n<p><a name=\"_ftn9\"><\/a><a href=\"#_ftnref9\">[9]<\/a> Izve\u0161taj o istra\u017eivanju javnog mnjenja, \u201eOdnos gra\u0111ana i gra\u0111anki prema diskriminaciji u Srbiji\u201c, Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti, decembar 2016. godine, Beograd<\/p>\n<p><a name=\"_ftn10\"><\/a><a href=\"#_ftnref10\">[10]<\/a> \u201eSl. list SCG \u2013 Me\u0111unarodni ugovori\u201c, br. 9\/03<\/p>\n<p><a name=\"_ftn11\"><\/a><a href=\"#_ftnref11\">[11]<\/a> \u201eSl. glasnik RS&#8221;, br. 98\/2006<\/p>\n<p><a name=\"_ftn12\"><\/a><a href=\"#_ftnref12\">[12]<\/a> Martins Casimiro and Cerveira Ferreira v. Luxembourg, br. 44888\/98, 27. april 1999. godine<\/p>\n<p><a name=\"_ftn13\"><\/a><a href=\"#_ftnref13\">[13]<\/a> Vera u ravnopravnost: veroispovest i uverenja u Evropi, Ekvinet 2017. godina, str. 80<\/p>\n<p><a name=\"_ftn14\"><\/a><a href=\"#_ftnref14\">[14]<\/a> \u010clan 23. Ustava Republike Srbije<\/p>\n<p><a name=\"_ftn15\"><\/a><a href=\"#_ftnref15\">[15]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.wluml.org\/node\/7296\">http:\/\/www.wluml.org\/node\/7296<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_ftn16\"><\/a><a href=\"#_ftnref16\">[16]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.rodnaravnopravnost.rs\/attachments\/013_Yogyakarta%20principi%20na%20srpskom.pdf\">http:\/\/www.rodnaravnopravnost.rs\/attachments\/013_Yogyakarta%20principi%20na%20srpskom.pdf<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_ftn17\"><\/a><a href=\"#_ftnref17\">[17]<\/a> Prof. dr Zorica Mr\u0161\u010devi\u0107, Me\u0111unarodni standardi i iskustva u regulisanju prava transrodnih osoba<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"right\"><strong>POVERENICA ZA ZA\u0160TITU RAVNOPRAVNOSTI<\/strong><\/p>\n<p align=\"right\"><strong>Brankica Jankovi\u0107<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"margin-right alignleft wp-image-6204 size-full\" src=\"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/microsoft-word-icon.png\" alt=\"microsoft-word-icon\" width=\"27\" height=\"27\" \/><strong>284-18 D.S.Z. protiv V. D. zbog diskriminacije na osnovu seksualne orijentacije u oblasti javnog informisanja i medija<\/strong> <a href=\"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/284-18.doc\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-13938 size-full\" title=\"Preuzmite .doc dokument\" src=\"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/download-icon.png\" alt=\"Preuzmi\" width=\"31\" height=\"31\" \/><\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>07-00-293\/2018-02 datum: 19.6.2018. \u00a0 \u00a0 \u00a0 MI\u0160LjEN\u0458E \u00a0 \u00a0 \u00a0 Mi\u0161l\u0458enje je doneto povodom pritu\u017ebe udru\u017eenja \u201eD.S.Z.\u201c protiv V.D, a povodom teksta objavl\u0458enog 12. januara 2018. godine pod naslovom \u201eU odbranu prirodne porodice\u201c na sajtu www&#8230;. Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti je sproveo postupak u kom je razmatrao navode iz pritu\u017ebe i izja\u0161njenja, tekst autora V.D,&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[101,128],"tags":[],"class_list":["post-31341","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-misljenja-i-preporuke-u-postupku-po-prituzbama-lat","category-seksualna-orijentacija-lat"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>284-18 D.S.Z. protiv V. D. zbog diskriminacije na osnovu seksualne orijentacije u oblasti javnog informisanja i medija &#8226; Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"284-18 D.S.Z. protiv V. D. zbog diskriminacije na osnovu seksualne orijentacije u oblasti javnog informisanja i medija &#8226; Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"07-00-293\/2018-02 datum: 19.6.2018. \u00a0 \u00a0 \u00a0 MI\u0160LjEN\u0458E \u00a0 \u00a0 \u00a0 Mi\u0161l\u0458enje je doneto povodom pritu\u017ebe udru\u017eenja \u201eD.S.Z.\u201c protiv V.D, a povodom teksta objavl\u0458enog 12. januara 2018. godine pod naslovom \u201eU odbranu prirodne porodice\u201c na sajtu www&#8230;. Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti je sproveo postupak u kom je razmatrao navode iz pritu\u017ebe i izja\u0161njenja, tekst autora V.D,...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/poverenikzazastituravnopravnosti\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-08-02T08:36:33+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-04-26T05:19:58+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/microsoft-word-icon.png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nikola Vlaovi\u0107\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ravnopravnostRS\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ravnopravnostRS\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Nikola Vlaovi\u0107\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"33 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nikola Vlaovi\u0107\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/63768ce4b94fb4a267b904840c7bed78\"},\"headline\":\"284-18 D.S.Z. protiv V. D. zbog diskriminacije na osnovu seksualne orijentacije u oblasti javnog informisanja i medija\",\"datePublished\":\"2018-08-02T08:36:33+00:00\",\"dateModified\":\"2024-04-26T05:19:58+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\\\/\"},\"wordCount\":6582,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/07\\\/microsoft-word-icon.png\",\"articleSection\":[\"Mi\u0161ljenja i preporuke u postupku po pritu\u017ebama\",\"Seksualna orijentacija\"],\"inLanguage\":\"sr-YU\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\\\/\",\"name\":\"284-18 D.S.Z. protiv V. D. zbog diskriminacije na osnovu seksualne orijentacije u oblasti javnog informisanja i medija &#8226; Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/07\\\/microsoft-word-icon.png\",\"datePublished\":\"2018-08-02T08:36:33+00:00\",\"dateModified\":\"2024-04-26T05:19:58+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/63768ce4b94fb4a267b904840c7bed78\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sr-YU\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sr-YU\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/07\\\/microsoft-word-icon.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/07\\\/microsoft-word-icon.png\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Mi\u0161ljenja i preporuke\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/misljenja-i-preporuke-lat\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Mi\u0161ljenja i preporuke u postupku po pritu\u017ebama\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/misljenja-i-preporuke-lat\\\/misljenja-i-preporuke-u-postupku-po-prituzbama-lat\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":4,\"name\":\"284-18 D.S.Z. protiv V. D. zbog diskriminacije na osnovu seksualne orijentacije u oblasti javnog informisanja i medija\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/\",\"name\":\"Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sr-YU\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/63768ce4b94fb4a267b904840c7bed78\",\"name\":\"Nikola Vlaovi\u0107\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sr-YU\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/8fce85a94dadbc8f36cfda7aedb4edcef653342364a5711c6715bd9de9598faf?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/8fce85a94dadbc8f36cfda7aedb4edcef653342364a5711c6715bd9de9598faf?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/8fce85a94dadbc8f36cfda7aedb4edcef653342364a5711c6715bd9de9598faf?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nikola Vlaovi\u0107\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/ravnopravnost.gov.rs\\\/rs\\\/author\\\/nikolav\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"284-18 D.S.Z. protiv V. D. zbog diskriminacije na osnovu seksualne orijentacije u oblasti javnog informisanja i medija &#8226; Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"284-18 D.S.Z. protiv V. D. zbog diskriminacije na osnovu seksualne orijentacije u oblasti javnog informisanja i medija &#8226; Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti","og_description":"07-00-293\/2018-02 datum: 19.6.2018. \u00a0 \u00a0 \u00a0 MI\u0160LjEN\u0458E \u00a0 \u00a0 \u00a0 Mi\u0161l\u0458enje je doneto povodom pritu\u017ebe udru\u017eenja \u201eD.S.Z.\u201c protiv V.D, a povodom teksta objavl\u0458enog 12. januara 2018. godine pod naslovom \u201eU odbranu prirodne porodice\u201c na sajtu www&#8230;. Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti je sproveo postupak u kom je razmatrao navode iz pritu\u017ebe i izja\u0161njenja, tekst autora V.D,...","og_url":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/","og_site_name":"Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/poverenikzazastituravnopravnosti\/","article_published_time":"2018-08-02T08:36:33+00:00","article_modified_time":"2024-04-26T05:19:58+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/microsoft-word-icon.png","type":"","width":"","height":""}],"author":"Nikola Vlaovi\u0107","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ravnopravnostRS","twitter_site":"@ravnopravnostRS","twitter_misc":{"Written by":"Nikola Vlaovi\u0107","Est. reading time":"33 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/"},"author":{"name":"Nikola Vlaovi\u0107","@id":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/#\/schema\/person\/63768ce4b94fb4a267b904840c7bed78"},"headline":"284-18 D.S.Z. protiv V. D. zbog diskriminacije na osnovu seksualne orijentacije u oblasti javnog informisanja i medija","datePublished":"2018-08-02T08:36:33+00:00","dateModified":"2024-04-26T05:19:58+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/"},"wordCount":6582,"image":{"@id":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/microsoft-word-icon.png","articleSection":["Mi\u0161ljenja i preporuke u postupku po pritu\u017ebama","Seksualna orijentacija"],"inLanguage":"sr-YU"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/","url":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/","name":"284-18 D.S.Z. protiv V. D. zbog diskriminacije na osnovu seksualne orijentacije u oblasti javnog informisanja i medija &#8226; Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/microsoft-word-icon.png","datePublished":"2018-08-02T08:36:33+00:00","dateModified":"2024-04-26T05:19:58+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/#\/schema\/person\/63768ce4b94fb4a267b904840c7bed78"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sr-YU","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sr-YU","@id":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/#primaryimage","url":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/microsoft-word-icon.png","contentUrl":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/microsoft-word-icon.png"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/284-18-d-s-z-protiv-v-d-zbog-diskriminacije-na-osnovu-seksualne-orijentacije-u-oblasti-javnog-informisanja-i-medija\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"","item":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Mi\u0161ljenja i preporuke","item":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/misljenja-i-preporuke-lat\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Mi\u0161ljenja i preporuke u postupku po pritu\u017ebama","item":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/misljenja-i-preporuke-lat\/misljenja-i-preporuke-u-postupku-po-prituzbama-lat\/"},{"@type":"ListItem","position":4,"name":"284-18 D.S.Z. protiv V. D. zbog diskriminacije na osnovu seksualne orijentacije u oblasti javnog informisanja i medija"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/#website","url":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/","name":"Poverenik za za\u0161titu ravnopravnosti","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sr-YU"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/#\/schema\/person\/63768ce4b94fb4a267b904840c7bed78","name":"Nikola Vlaovi\u0107","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sr-YU","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8fce85a94dadbc8f36cfda7aedb4edcef653342364a5711c6715bd9de9598faf?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8fce85a94dadbc8f36cfda7aedb4edcef653342364a5711c6715bd9de9598faf?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8fce85a94dadbc8f36cfda7aedb4edcef653342364a5711c6715bd9de9598faf?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nikola Vlaovi\u0107"},"url":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/author\/nikolav\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31341","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31341"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31341\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":54163,"href":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31341\/revisions\/54163"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ravnopravnost.gov.rs\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}